Рубрика: Мифокоп

«В это время года солнце садится быстро». — В главе 57 книги седьмой Махабхараты есть такие слова непобедимого Бибхатсу: Если следовать логике выражения, то в другое время года солнце садится не быстро, ну или не так быстро. Возникает вопрос: соответствуют наблюдения за ходом солнца, сумерек и наступлением ночи для той широты, на которой происходили события Махабхараты, или нет? Широта места, где проходила битва, определяется эпосом: 1. Говорится о синдхи. Глава 53. 1—8. «После того как Партхой было дано клятвенное обещание убить царя (страны) Синдху, Васудева могучерукий, обратившись к Дхананджае, сказал ему: «С согласия…

Части 1-5. Речь пойдёт об утерянном чувстве,  которое не описано, но о котором понаписано. Было ли оно искони, или же оно ещё в развитии? Ищем следы возможного происхождения известного выражения «Жопой чую..». Эффект Попообоняния был известен с древнейших времён. Однако современный человек, зажатый в пыльных каменных джунглях огромных городов, практически нацело утратил это важное экстрасенсорное чувство. Только пословицы и поговорки напоминают нам о существовании этого замечательного явления. Странно, что эффект, активно используемый на уровне подсознания и широко упоминаемый в фольклоре, практически не нашёл отражения в письменных источниках. О Попообонянии ничего…

Суета — заимств. из ст.-сл. яз., от суи «пустой, незначительный, напрасный», производного с помощью суф. -j- от той же основы, что арм. sut «фальшивый, суетный», греч. koilos «пустой, полый» и т. д. Этим. словарь Шанского. Суета — синонимы: тщета, ничтожность, дым, тлен, мишура, сумятица, хлопотня, пустяк, шелуха, пустое, мелочь, беспокойство, мельтешня, прах, хлопоты, формальность. Этим никого не удивишь: каждый из нас использовал это слово почти или во всех его значениях, обозначаемых синонимами. Возможно, подлинное значение «суеты» раскрывается в тюркских наречиях, в частности, через татарский язык. Су ета — вода поглощает (то есть потоп не первый, все…

В «Тимее» о теме потопов говорится (материал в журнале есть), но не устами Сократа, а устами безвестного египетского жреца в переложении Солона и в прочтении Сократом, Зевс знает, какой раз уже переписанной книги. Здесь же говорит сам Платон, читай, Сократ. Фортье Д’Урбан, автор книги «История и теория потопа Огигеса или Ноя и затопления Атлантиды», изданной в 1809 году и получившей одобрение от Кельтской академии, от Парижского Атенея, и от Университета Монпелье, предупреждал, что Великий Потоп не является догматом. «Этой книгой я осуществляю введение в исследование: происхождения земного шара, на котором мы обитаем; доказываю…

Обсерватория — obfervatorium.ru Че­ло­ве­че­ство  будет хра­нить в памяти по­дроб­но­сти ве­ко­вой ка­та­стро­фы. При на­ли­чии тех­но­сфе­ры — тем более. Но то, чему более двух­сот лет, неиз­беж­но за­рас­та­ет мифами. — Не согласитесь? — Трёхсот? Пятисот? — Зарастёт, будьте уверены. Можно пред­по­ло­жить, что мифы о про­шед­шем и на­сто­я­щем, при раз­ви­тии ин­фо­се­ти, будут ума­лять­ся в своём вли­я­нии на об­ще­ство. Скорее, на­о­бо­рот. Со­зда­те­ли мифов могут сами по­пасть под откат — ведь об­ще­ству может статься вли­я­тель­нее от­дель­но­го че­ло­ве­ка или, наоборот, по­дат­ли­вее его. Че­ло­ве­че­ская память бла­жен­но умол­ка­ет под дав­ле­ни­ем же­ла­ния жить без­за­бот­но и без тревог. «Кон­ти­нен­таль­ный ма­ят­ник на Ди­ме­рее»…

Обсерватория: obfervatorium.ru В рассказах Н.М.Пржевальского есть такая легенда, которую он услышал от тибетцев. Она как-то пояснила путешественникам ощутимое недоверие местных. Цитирую: «Многие из местных легенд отличаются оригинальностью. Есть легенда, очень напоминающая легенду о построении Дидоною Карфагена. Во времена весьма давние пришел будто бы на границу Тибета какой-то ян-гуйза с тем, чтобы пробраться внутрь страны, но его туда не пустили. Тогда он попросил, чтобы ему продали кусок земли, равный бычачьей шкуре. Тибетцы согласились на это, заключили формальное условие и взяли деньги. Ян-гуйза изрезал кожу на тонкие ремешки и обвел ими большое…